若狭小浜藩江戸定詰医杉田玄白の娘（八百）と因幡鳥取藩医田中祐碩の婚姻の仲立ちをしたのは、稲村三伯（後の海上隋鴎）である。

　稲村三伯が１７９２年（寛政４年）、江戸に出て、大槻玄沢の蘭学塾芝蘭堂に入塾する。その前年に、蘭学修行のため江戸に出たい旨を藩に願い出ている。

　１７９１年（寛政３年）１２月７日、御用部屋日記に「稲村三伯儀家業修行のため江戸表に罷越し、田中順昌手前は逗留致し、当年より来る寅年（寛政６年）迄全３年の御暇願い奉る趣き、御耳に達し候ところ願いの通り仰せ付けられる旨仰せ出され、その段御用人を以って申し渡す。」とあり、実際には病気のため、出立を延期して、１７９２年（寛政４年）に江戸に向かった。

　その入門のきっかけになった『蘭学階梯』を三伯に送ったのは、田中家四代淳昌（順昌）である。また、順昌は上京後の三伯の身元引受人になっている。当時、鳥取藩の江戸定詰医は、信夫元貞・三原祐川・桜井番龍・田中玄昌・田中順昌であった。

　そして、稲村三伯は１７９６年（寛政８年）、日本最初の和蘭辞典『波留麻和解』（江戸ハルマ）を出版した。『解体新書』出版後、実に２２年目である。

　１８０６年（文化３年）、三伯が京都で蘭学塾を開塾したとき、５代田中淳昌（祐碩）は入塾している。

大槻玄沢は杉田玄白の弟子であり、玄白・玄沢・三伯・祐碩は、それぞれが師弟の関係にある。玄白の娘（八百）と田中祐碩の間を取り持ったのが三伯で、媒酌を玄沢がしたものと思われる。

田中順昌が稲村三伯に『蘭学階梯』を送らなかったら、八百と祐碩の結婚は無かったかも知れない。